"La Bipolarità Come Dono"

Tempo fa venne pubblicato in Argentina questo libro che tratta del disturbo bipolare.

Che oggi si proponga nella lingua di Dante, mi appare non solo lusinghiero, ma motivo di enorme gioia. Gioia alimentata dalla considerazione, una volta ancora, dell’apertura che è presente in Italia nel far posto a concetti non convenzionali su questo tipo di sofferenza che illustra, in maniera drammatica, aspetti inerenti alla natura dell’essere umano.

Spero che i lettori possano ritrovare in queste pagine risposte ai propri interrogativi, e voglio ringraziare la Cediflor per il costante impegno nella ricerca di nuove forme di conoscenza e di nuove frontiere nell’Arte Terapeutica.

Eduardo H. Grecco

Siamo di fronte ad un libro davvero psicoterapeutico. Perché? Semplicemente perché la lettura di ogni frase e di ogni paragrafo consente di compiere un viaggio all’interno di se stessi, incontrandosi e riconoscendosi in ogni momento. Molti dei concetti contenuti in quest’opera illuminano - come stelle che sembrano tanto più splendenti quanto più la notte è oscura - gli angoli più reconditi delle nostre “stanze”: il corpo, la psiche, lo spirito o l’anima.

Di fatto, in questo libro vengono mostrati con maggior chiarezza molti luoghi segreti e reconditi della nostra affettività, ma con un notevole vantaggio: nel momento in cui ci riconosciamo, ma soprattutto quando scopriamo la nostra affettività, non proveremo più, nel nominarli, il doloroso e opprimente peso di sentirci malati, anzi, al contrario, andremo avanti semplicemente rendendoci conto di come siamo fatti, di come siamo composti e nutriti da un immenso mondo emozionale. Non li etichetteremo, perciò, con eloquenti termini psicopatologici, che spesso hanno la prerogativa di escludere e squalificare ciò che si prova, ciò che viene vissuto con allegria, tristezza o rabbia.

Forse il mio amico Eduardo Grecco mi ha offerto il privilegio di scrivere questo prologo perché ha notato, con l’acume clinico che lo contraddistingue, che io e lui abbiamo un punto in comune: la bipolarità. Ma adesso comprendo, grazie al suo libro, che non è patologica. La bipolarità, perché sia resa strumentale, è necessario registrarla e soprattutto, come egli ben evidenzia e approfondisce in questo suo lavoro, valorizzarla. Questo libro possiede molte virtù, dall’inizio fino all’epilogo. Voglio sottolinearne alcune, ma di certo i lettori ne scopriranno altre ancora. Vediamo.

Per cominciare, l’argomento è di grande attualità. Sempre più spesso si registrano casi di psicopatologia in persone che oscillano tra uno stato di estrema tristezza ed uno di estrema euforia, con le relative conseguenze individuali, familiari, sociali ed economiche. Niente di meglio che aggiornarsi sul tema perché, dopo aver conseguito una maggiore comprensione del fenomeno, che ci dà modo di affrontarlo in modo più efficace, oltre che aiutare noi stessi, sia possibile aiutare anche il prossimo. L’argomento è di estremo interesse, in quanto in molti casi passa attraverso, o è legato in via simultanea o subordinata, a problematiche attuali quali la farmacodipendenza, l’anoressia, la bulimia e diversi disturbi psicosomatici.

Dunque, non basta far riferimento a una problematica relativa agli stati affettivi, è anche necessario descriverli con chiarezza e approfondimento scientifico, ed è questo il caso di Eduardo Grecco. Si deve dire grazie al suo stile chiaro, profondo, facile, piacevole e, ripeto, terapeutico. In particolare, il suo modo di intendere la psicoterapia, vista come mezzo di affiancamento onesto, affettuoso e impegnato verso il paziente, è applicato anche nei confronti del lettore della sua opera. A tal punto che potrebbe perfino portarci alla dipendenza, perché, di fatto, staccarsi dal libro costa fatica. Una volta iniziato a leggerlo difficilmente si riesce a smettere, e quando lo si finisce si prova uno strano sentimento di sollievo e malinconia e il desiderio di ripetere l’esperienza di rileggerlo tutte le volte che sia necessario, fin quasi a saziarsene.

Grecco segnala come virtù l’oscillare da uno stato affettivo all’altro: il movimento è, in fin dei conti, simbolo di vita. La stessa cosa fa lui, come terapeuta e come autore, fra due mondi che unisce in modo semplice e costante: oscilla fra la scienza e la poesia. Riconosce il valore della metodologia della classificazione clinica e, nello stesso tempo, dà parola ai poeti affinché descrivano per il mondo ciò che la scienza psicologica ha concettualizzato.

In questo lavoro qualsiasi studioso di Psicopatologia sarà in grado di trovare una eccellente descrizione e classificazione di tutti gli stati affettivi contenuti nei testi classici di Psichiatria e Psicopatologia. Sebbene l’autore ci avverta che la sua concezione di bipolarità non è analoga a quella dei classici della Psichiatria, direi che più che altro la comprende e la trascende, nella misura in cui considera l’oscillazione bipolare non soltanto come una grande sofferenza, ma anche come una grande leva di crescita e creatività per lo sviluppo del soggetto che la vive. Quello che fa Grecco è scoprire i silenzi – segno di una vita soffocata dal dover essere considerata impossibile - e promuovere la libera espressione degli affetti affinché possano articolarsi in un progetto di vita o, come dice bene lui, in un asse interiore che renda possibile la creatività e conduca a uno stato che, rifacendosi a Jung, egli chiama “pienezza”. Gli va riconosciuto un altro notevole impegno: riesce ad integrare i diversi atteggiamenti tecnici e teorici assimilati non con un eclettismo raffazzonato bensì sempre al servizio del paziente, con grande coerenza interiore e distinguendo ciò che è essenziale da ciò che è accessorio.

E infine, scrivere in tono propositivo relativamente a un quadro contraddistinto e marcato dalla croce della sofferenza, dell’oscurità e della disgrazia, costituisce uno spunto di riflessione sul modo di intendere e affrontare le psicopatologie, quasi sempre considerate sminuenti e dequalificanti. Questo atteggiamento è probabilmente rafforzato da una società in cui tanto l’ambiente medico e psicologico quanto i “malati” sono caduti in una psicopatologizzazione degli stili o delle forme di vita degli individui, superando così i limiti del comportamento sano e necessario per lo sviluppo di una comunità.

Pertanto dobbiamo tollerare la tristezza e accettare l’allegria, in quanto possiedono un proprio ritmo espressivo e, sempre che non si arrivi a condizioni estreme, costituiscono un dono che il lettore avrà la possibilità di scoprire attraverso questo libro.

Dr. Fernando Bilbao Marcos
Preside della Facoltà di Psicologia
Università di Morelos
Messico, luglio 2003